今話題のパワースポット紹介!
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パワースポットと呼ばれる地を紹介するブログです。
ja
2010-04-12T13:39+09:00
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パワースポットの代表格恐山
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_7.html
センターに位置して、下北半島がほとんどそうであるKowayamaは、メーンランドの北のパワースポットです。itsukushisato聖者が1(日本3の主要なRyozen(kowayama、Koyasan、および比叡山)、3つの日本の主要な聖なる地(kowayama、白山、および立山)、および日本語3主要な聖なる地(kowayama、立山、およびkawaharake))時までに862年間でそれを設立したと言われています; Blood Pondsの拷問などの硫黄臭と荒涼とした風景とSainokawara天国が場所のshii名だけが本当に覆い隠されるところで浜に乗り上げる、とても、まさに、その領域の異なったスペース、地獄、および天国をちらりと見ることができます。<br />
いつも夏の7月の'20--itakoと呼ばれる霊媒は、固守される壮大なフェスティバルで死んでいる'単語をリレーする、24番目、および「口の図面」が、完了していると推測します。訪問が現在kowayamaする旅行者ののどが湧水の寒さが水で薄める、示された水で豊かにされる、(灯火、見ないでください、)、すなわち、kowayama高速道路の道では、あるカップが酔っぱらっているなら2個のカップが10年間飲まれるなら3個のカップが20年間飲まれるなら死ぬまで若返らせます。<br />
(kamafuyamaの山、大きい**閻魔、小さい**閻魔、北州山、屏風山、刀、地面倉庫山、および鶏冠山)です。 名前のどんなただ一つのピークもない、「Kowayama、」 特徴は、火山岩の、そして、美しい****rimizuumiで覆われた「地獄」と呼ばれる風景の「天国ビーチ」とそれを比べることです。<br />
寺の名はkowayama菩提寺のソトセクトEntsu-ji Templeであり、この筒美hamutsuはIchidaのかなりの部分です。 本尊は人生長期化地面倉庫仏教徒聖者です。<br />
下北半島の中のまさかりの部分の全体の山間部が示されるので、地理学の中にkowayama山間部がある状態で、それはいわゆる聖なる地kowayamaと区別されます。<br />
爆発記録は全くkowayamaに歴史的な材料のままで残っていません、そして、1万年以上前に、最後の爆発が地質調査の結果からあると考えられます。 しかしながら、それは、蒸気と火山ガスのほとばしりが活発であり、気象庁が2007年12月1日にカルデラの部分で予測された爆発の火山災害減少と物のために始まるという爆発警報です。 しかしながら、それは爆発警戒レベルが現在のところ導入された16の火山に含まれていません。<br><br>【PR】 <b><a href="http://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=15R0MH+7118VM+16HG+60H7M" target="_blank">SEO効果なら!クロスレコメンド</a><img border="0" width="1" height="1" src="http://www11.a8.net/0.gif?a8mat=15R0MH+7118VM+16HG+60H7M" alt=""></b> excite、gooなどの大手ポータルサイトのディレクトリ検索結果に登録するサービスです。
ちーたん
2010-04-12T13:39+09:00
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浅間神社
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_6.html
浅間神社はAsamaがkihana sa**himeinochiが人工の主なmatsukamiであり、Fujisanhongu sengen Taisha神宮(静岡県の富士宮市)が作られている、富士山と神社でむさぼり食う神霊がこの親王を合計するということです。 約1300の会社が日本の全の国にあります。 内部に、尾山**kamiとhimeinochiにkihana sa**のchichikamiであるanekami dearu**nagahimeinochiが人工の主なmatsukamiであるAsama神社もあります。 Asama神社に、呼ばれて、Asamaが利かせるということである神社形式についても特別な合成ビルがあるものがあります。<br />
何か富士山の中に神霊であるAsamaオオカミを奉安するので、富士山信念に関連するものがあります。<br />
富士山はほぼすそ野でしばしば噴火して、生きた人々を破損しました。 したがって、火の神のsa**himeをkihanaする、または爆発を押すので、崇拝の対象として**koでsareta Asama神社をmizutokuしても、多くの神dearuとsaretaがあります。<br />
<br />
徳川家康がAsamaの大社に土地を寄付したという詳細に、富士山の8番目の組み合わせから境内まで上部が登山道と富士山気象台を除いたAsamaの大社にあります。 Asamaのこの大社に寄付された土地が、一時国有化された時間があります。 しかしながら、これらが決着させる私たちの境内地面が江戸幕府がそれを寄付した目立った古いドキュメントに関する確定的な証拠から確認されるようになった、徳川家康が再び国のそばにいるこの大学会社。 しかしながら、静岡県と山梨県の県境は不定のための土地登記をしません。<br />
Asama神社のmatsukamiがkonohananosakuyabimeになって、中に関係があるのが、想定されるかもしれないという詳細として、炎の出生からの「火の神」であるとkonohananosakuyabimeに産んで、思われてください。 しかしながら、それは、Fujisanhongu sengen Taisha神宮のshatsutaに炎を落ち着かせる想定された「水の神」です。 しかしながら、それは富士山の中の神が人工のkihanaがhira**himeinochiであったならば意識を取り戻した時に関して明確ではありません。<br />
結婚式は奥宮で可能です。 それが中で開催された結婚式である、事実上高く最も中に、富士山の先端でそれをするので、日本は入賞します。<br />
そのうえ、Asama神社の1つであるAsama Sanguの神社は神社としての本殿がなければフォームです、そして、それは神社としての富士信念の祭祀フォームによって例として不十分です。
ちーたん
2010-03-30T17:56+09:00
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春日大社
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_5.html
<p><br />
奈良市、奈良県の神社、日本1が西暦768年に確立されて、世紀に、何度か再建されて、それはフジワラの家族の神殿です。 内部は多くの青銅のランタンで有名です、神殿に導く多くの石燈篭と同様に。建築様式春日-zukuriは春日神宮の本殿(聖域)から名前を取ります。春日神宮、およびそれの近くのKasugayama Primeval Forestは「古都奈良の文化財」の一部としてのユネスコWorld Heritage Siteとして登録されます。春日神宮への経路はDeer Park(人馴れた鹿がぶらつくところ)を通り抜けます。 1,000個以上の石燈篭が道を裏打ちします。 Man'yo Botanical庭、奈良は神殿に隣接しています。</p>
<p>約1300年前のそれであるときに、奈良に日本の国の資本の願われている繁栄はするのにおいて可能、そして、人々幸福でした、そして、春日Taisha神宮による鹿島神社から神山gofutayama(mikasayama)の浮き雲で受け取って、takeshitsuchiinochi(takemikaduchinomikoto)のように遠くに山頂(ukigumonomine)を付けるということでした。 神社の壮大なビルによる建てられて、2番目が11月9日にkamimamo**kumoで今日の間もなく名前道徳皇帝の王族によるnagashu最初に格付けされた大臣フジワラで山腹になる地面では命令していて、tenhiraとtatsuのカラフルな文化の年(768年)が香取神社からの支配者のコマンド外観であるということでしょう。 そのうえ、神神のそのtenko屋根inochiyouと比率ukamisamaが立派であるという私たちの始めが平岡神社から招待されるということです、そして、私はさらに、それを奉安しました。</p>
<p>Matsukamiはtakeshitsuchiinochiyouとtatsuをdearuします。支配者のコマンド外観は、日本の国をオーダーが存在する国にするようにすべてのパンテオンと交渉されて、平和な**によって治められたサービスを区別した神です。 そのうえ、tenko屋根inochiyouは神のサービスと政治を擁護します、そして、hikamiは導かれた神としてtente大きい神datomo tenko屋根inochiyouについて比率ukamisamaに言われます。 それは名誉ある講和と愛の神です、そして、それぞれの奇跡的な効力を得ます、そして、私は加護に流行の服を手に入れました。 それはそれぞれ簡単な春日造(国宝)の本殿に奉安されて、4本の柱のこの神神は、私で春日**が春日の4の場所の上品な神と春日の大きい上品な神を尊敬のsubekiパンテオンとして最もむさぼり食って、言ったと言います。<br />
それはhinokikawaの神社の本殿とビルの下側に壁の屋根を落ち着けることができます。朱色柱1000年の老人の森林の白と自然それの後の弊社はそれを作成します、古代の過去と**。引き抜きます。 ..優雅。 変なわらのdeは外観で新たに静まります。 してください。表現。年。システム。神社で建てます。直してください。御調。作らせます。日本。人生。連続する。成功してください。-.As a result、威厳がある自然は境内をいっぱいにしています、そして、それは偉大な会社として神の底力と歓迎が心から感じられるところにプレゼントに達します。新鮮… そのうえ、それは全の国3000にそれを広げる春日の会社です、そして、3000個の専用ランタンが厚い信念に関して拡大を示しています。<br />
そして、そのサービスを含む神のサービスの1年あたり老1000倍の回、変なわらのzuに達するフェスティバルであり、毎朝の毎晩、今日は、保持されて、幸福と世界の平和の共存共栄と日本の国は言うまでもなく祈るすべての人々を保ちます。<br />
春日Taisha神宮と春日-閻魔原始林山を含む「古都奈良の文化財」が、1998年12月にユネスコのWorld Heritageに登録されました。<br />
</p>
廊下はおよそ廊下の四方の上のビルです。 南ゲートの周りの21メーターに応じて南廊下が東から西に広がっていて、北は、壊れて、両端で東西の廊下に接続されます。 そこの東廊下エンドはそれが東碁**に触れる場所のセンターの影のためのほとんど37メーターのゲートに関するものです。 西の廊下には、祝いゲートの約57メーターのさむらいゲートと南からの清潔なゲートがあります。 それは、北の27メーターの廊下が存在して、環境koで西廊下だけに触れるために終わります。むけてください。 本殿の後ろのmae。 それがそのような構造であるので、東西の長さは異なっています。
ちーたん
2010-03-29T16:29+09:00
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分杭峠
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_4.html
<p><br />
伊奈市。駒ケ根市。下伊那。-銃撃します。牡鹿。-息子。境界。提供してください。自然。いっぱいになってください。してください。国道。賭けます。)..通ってください。路上駐車。測定します。通ってください。北。キロ。下ってください。指してください。通ってください。接続してください。バスを往復させてください。操作。これ連休。他方では、「それは不便であったこと」に従ったstart.The声が、22日にバスを使用する人によって「混雑が測定したので、それが必要であること」に従った声に尋ねられました。<br />
上伊那-銃の箕輪町における旅行代理店はシャトルバスを運転します。 伊奈市長谷の市のnoseawasawaはバスの到着と集合場所になります、そして、ユーザのための無料駐車場(約200宿泊設備)があります。 「パワースポット」としてテレビと雑誌でそれを導入した後に、混雑を株式パスの量が慢性にします。 都市のなどは同社との通信に関して協議されました。<br />
「名古屋」や「愛媛」などの県の外の数の車は22日の無料駐車場で列を作りました、そして、約250人はシャトルバスを使用しました。 株式パスの量が何回も訪問される愛知県のInari市の男性は、不満であるように思えます、「それがバスである好きな時代に戻るのは、可能ではありません」と言って。 「交通がセキュリティにさえ必要な制限がありませんか?」と、50代の同県岩倉市の女性は話していました。</p>
<p>株式パスの量における創始者dearuであるときに中国政府が前のポール研究を命名した自然の研究団体のkiisaoshiとhakokorozashouが公認する発見された「ネイチャー場所」が1995年に株式パスの量で日本に来ると思われます。 <br />
マスコミによってマイナスイオンブームで始められました、そして、それが呼ばれたので「健康のための良い'ネイチャー'が発生したところは0磁場の地域であり」、それはかなり有名になりました。<br />
呼ばれます、中央構造線真上では、2つの層に対する日本、最も長い欠点ゾーン、およびノックにおける巨大な最大がなぜお互いであるか理由で「それは、エネルギーが凝縮したゼロ磁場と、世界でも著名なパワースポットである」ということです。</p>
<p><br />
伊奈が埋葬する使用: 約1時間の松本都市からの高速道路。 Takato(それはTakato町でしたが、以前、現在、伊奈市と合同する)の有名な地区のために桜の花でそこに向かって、国道における152番目の上の南に立ち並びに行くとき、それは約45分で株式パスの量に達するでしょう。 <br />
トイレ休憩は途中で道の駅で発見されました、そして、記念品があらかじめ見られたとき、バッタ、伊奈領域特別産の蜂の子、および座ることの座るのや蒸すことなどの甘露煮は発見されました。 <br />
・ ・ ・ However、雌ジカがそれがいつこの仲間を食べるかを意味するコネからの別碁を動かす少しの間?</p>
<p>冬の株式パスの量に向かって、そこの道路およそ海峽は交通のサスペンションのゲートです、そして、慎重に運転してください。 また、最終的に届く駐車場は、トイレ以外の何も持っていません。<br />
ゼロは(自然場所)を向かって、さばきます。tesurinadomo鉄製が安定していたという添付のもののsignboardIsに高さがあって、それが見るとき、それが山のかなりの休止までどこに行くかを感じる舗道ですが、それが歩く距離に約30個のメーターの高さがありながら、右上を当てにするでしょう--Itは決してさんざん歩き過ぎるというわけではありません。<br />
車は駐車場に止められました、そして、それは最終的に「ゼロ磁場」に面していました。何かが持っていた、それがまさしくそのでしたが、磁場が目に見えなかったので目へ決して跳ばれないで、それが心を奪った楽しみとそれがあった、何ですか?<br />
肌寒い訪問がそれを得る人が完全に山の驚いていたくらいの休止だけに存在するということです。 そこで反対によるネットでこれを探した人々を多くの若年層、およびそれに望むことになってください--Itは若い人への人気がパワー場所で高いと実際に感じられました。<br />
私が地元であるので、それには場所の何らかの分別がありますが、ためらうとき、長野県の山道が予期していないので、あなたによるカーナビゲーションシステムがあるかもしれません。</p>
ちーたん
2010-03-26T17:11+09:00
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住吉大社の奥社奉拝所:おもかる石
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_3.html
本殿の東と1000年の鳥居を引き抜くことができるとき、それは、別名「Inochi**tani」にあって、一般に、「最も奥深い神殿」の名前によって知られています。 収穫山頂の神の3は山が神社のこのビルの後ろで遠くから崇拝されている場所のこの内陸の会社の崇拝場所にただ位置しています。<br />
<br />
不確実ですが、それは「東niha内部のアカデミー荷物inochi**katachiの弊社はmashimasuすること」において古いです。・・・.. 「**」とそれはそうです、そして、綿密に付くとき、弊社に伝えられた認識応答者の神殿記録(1499)の移動への創造はスケールについて思い出されています。 名前は江戸時代にシールドア場所と提供場所と呼ばれます。 1794年以降いくらか規模を拡大するのに苦しみました、そして、建てられたのは、1975年に今日神社の現在のビルで後部位置への神社のビルを動かしました、そして、崇拝場所は前方に取り付けられました。<br />
<br />
1組のkokuhikomoは崇拝場所の右側の後に存在します。 kokuhikomo(ヘッド)の空の円がこの灯篭の正面で願望の達成の是非を祈りながら撤廃されるなら、願望が実現します、そして、その時感じられた重さは、私がそれを予想するより軽いです、そして、それであれば容易に実現しないトライアル石は、重いです。
ちーたん
2010-03-25T16:48+09:00
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信貴山千手院銭亀堂
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_2.html
<p>信貴山千手院銭亀堂はお金のhakomane福の神だけを秘めるスポットを動かしてください、「Senkameyokami、」 日本にある、そして、Kannon-douに隣接して、います。 このsenkameyokamiは、それが欲しくしながらものを得ないで、苦しんでいる人を助ける神、金運を運んで、高い人気である神、および人気があるパワーが祈りの乗法が大いに訪問される場所であると仮定します。<br />
1000が手渡すShigiさんアカデミー山は、歴史でヤマウチで最も古い寺のShigiさん寺山を代表した寺院の聖職者の成功確実な筒美(それが住んでいたところに入賞する)でした。<br />
1000手のアカデミーmamosasudouはinochihasuで、聖者が約1,000年前にそれ以来毎朝プラットホームsareを開く1日のmamosasuを燃やして、みんなの心願を祈ります。<br />
Mosono houtomoは現在連続するとして防御されていて炎であるかもしれません。信念では、引き継がれてください。<br />
それによって、今年、既にsuがきしませる2人の大当たりのkokoroyoshingekiで有名になります。 奉安、「Senkameyokami、」 それが欲しくしながらものを得ない神であり、苦しんでいる人を助けます。<br />
これまでの、「それは民数記で8000万円であり」、「年末になると、それは、ジャンボと1000万ですなど」。祈りを掛けた人々では、含まれています。<br />
そのうえ、年の毎年神殿20を訪問するようになった人は、1億6000万で5月に人でローカルの平群町でそれぞれ落ちた今年の4月、8000万円の神殿への訪問の翌日が、思える円に落ちました。<br />
「賞に勝った後に、具体的なイメージを持っている人を支援している神がいます。」 "<br />
<br />
Chogosonshi-ji Templeは日本の国(奈良県)と川内国(大阪府)の境界の中にそびえる生駒-閻魔地面山の南端頃の奈良県にShigiさん山の中に山腹に位置しています。 それは創造の時間と詳細について確実にされません。<br />
国宝'山' 寺に広げられた'Shigiさん歴史絵巻物'は、平安時代の後者の用語と12世紀の承認と、日本の絵巻物の人工の大部分重要な働きであると思われます。 それは普通の社寺の歴史の絵、およびこの絵巻物において異なります、Chogosonshi-ji Templeの創造のなど、説明しないで、Shigiさん(hijiri)奇跡*山*の中で訓練された賢人の命名されたinochihasu(ヨー; 見るuren)が、センター対象であるというどんな詳細のようにも。 inochihasuが絵巻物のボリュームにおけるhouchikaraがある皇帝がないこと(大子皇帝)の病気が話される**yorokoを治療したという話。 '山'のshishoとほとんど同様の説話 '宇治拾遺集'には'Shigiさん歴史絵巻物'があります、そして、それが作成して、Niが関する説話は草のようにShigiさん寺山に関する'PastとPresentの物語'に集められます。 ('PastとPresentの「熟さないでください」と物語には賢人の名前が''宇治拾遺集'にある、それを言う、「マイネ、」、)。</p>
<p>「山の中のあなたの寺が住んでいて、川内国はそうするでしょう」の「****inochihasu」が大子皇帝の記事の進行中の病気の回復のため祈るのを見られる、8月19日に8(平安時代の終わりまで承認された歴史の本'扶桑略語'の(930年)年)番目を広げてください。 大子皇帝の病気は、その時1カ月後に対応している、進行して、9月29日に消えます、そして、この敬意は説話と異なっています。 Shigiさん山は日本の国(奈良県)と川内国(大阪府)の境界の中に位置して、Chogosonshi-ji Templeのアドレスが奈良県、「川内のShigi(kokorozatouto)」であるのにもかかわらずの、それが'宇治拾遺集'と'扶桑略語'で表現されるということです。</p>
<p>大子皇帝の年令における10世紀、平安時代の中央に関してセルがBishamontenが上記からShigiさん山に奉安されるところにあるのに同意されて、トレーニング僧は生きました。 これはこの寺についても創設に関して自発的にどれについて伝説があるか、しかし、皇太子が物部の守屋の征服の勝利祈りをする4人の王のsイメージにShotokutaishiであるオープンな急進論者を彫った伝説に接続された次世代を参照するように思えます。 Bishamontenが594年(2年間のofuru)後に奉安される寺院が彫刻から作成されて、Bishamontenの外観がそれであると思われます。「尊敬されるべきである確かな山(Shigiさん山)」はタイガーのところの伝説で年をとります。Shotokutaishi、およびタイガーの加護による物部さんに対する勝利の4人の王でありNiでは、それが命名された、そして、タイガーの日。 そのうえ、寺は由来します、そして、至る所に置かれた虎の張り子の存在は、逸話で起こります。 その後、902年間(2年間の**yoroko)で皇帝の大子ものから「朝、保護国、および子孫nagahisashiの平和な陵」の祈りの寺に行って、「Chogosonshi-ji寺」の**gouを与えました。<br />
戦国時代のShigiさん先端山の中のShigiさん城山が建設された木沢ヘッド政治。 **tayoで再建されて、Shigiさん戦い山であるのにもかかわらずの、1577年(上向きの5天国の年)に支配者松永久の**およびOta Nobunagaの中で同じ城の他で豊富Niをしたということでした、そして、久**は破滅しました、そして、また、寺は見えなくなりました。 そこでは、現在、山、およびそれの先端のこの寺の「人影のないポット寺」は参道の主な寺の付近からのレポートですか?</p>
ちーたん
2010-03-23T18:27+09:00
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パワースポットとは
http://toushikomon.webdeki-blog.com/entry_toushikomon_1.html
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エネルギースポット、自然場所、など、利益、エネルギーが集結したオカルト、および観点からの場所、どれ、ruto風水と考えられている精神性。 しかしながら、科学的根拠は、全くである以下のパワースポットと「根拠」の「効果」に関する擬似科学の種類であると考えられています。</p>
<p>パワースポットは和製英語です。 広い意味で使用されるパワースポットに対応する英単語は存在していません。<br />
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特定の場所が回復と超能力を示すという考えは精神主義で早くからそうである考えです。 超能力を人と呼ぶEkishou Kiyotaは、1990年代に始めに「パワースポット」という「地球のエネルギーが取られる場所」としての言葉を使用します。 それはその後1990年代に特別な「ネイチャー」が風水の分野で得られた場所とQigongを後半まで「パワースポット」と呼ぶようになりました。<br />
大衆などのための風水を含んでいて、それの危険を冒したので、関心が精神主義全体に上がった後に、2000年代を入力するとき、神社の上の聖地における巡礼の旅のブームは起こりました、そして、パワースポットはたいへん承認されるようになりました。 この過程で風水と神社仏閣の唯一のχではなく、レイ線と世界の先住民の神聖な根拠などの他のオカルトの要素も取ります、そして、パワースポットの概念は広がりました。 最近、単なる景勝地と観光地さえパワー場所に容易に含まれています。<br />
現在「パワースポット」として広告に掲載されている場所が、便宜上分類されるなら、それを「宗教システム」の「ネイチャーシステム」が神社仏閣や景色が良いように、位置する場所などの「跡のシステム」に分類できそうです。 , 跡であり、特別な歴史は残っています。<br />
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パワースポットのエネルギーの根拠はさまざまに主張されます。<br />
それが風水でryuuanaにしばしば特定されて、しばしば出かける「ネイチャー」が、動力源であると主張されるので、そこから吹きます。 そこに、風水とQigong、地磁気のパワー所有物に関する原因の現代風の解釈が携帯用のガウスメーターで測定して、パワーのwhatsの根拠が染みになるように、電磁気学の使用による地磁気の強さが多くの仮定がありますか?<br />
佐々木茂美は、発生するそれが、述べるなることであり、「5寸法スペース」からのエネルギーが「ゼロ磁場」で地磁気が欠点がお互いを打ちつける場所でお互いに対して否定することによってそこにもたらされていると主張します。 <br />
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そのうえ若月祐輝郎が放出される、大気の中の電磁放射、主張する、お互いに対する欠点であるときに、それに世界が持って来られるなるのが「州システムに陰影をつける」というノックからのそのエネルギー。 そして、そのうえ、船井幸雄が、土の中に電位差を持っていると仮定していて、それが動力源への造である、「Kegarechi、」、エネルギー、「Iyashirochi、」 プラスとマイナスのエネルギーで、存在しています。 さらに、炭がそれがkegarechiであっても土の中に置かれるならそれがiyashirochiによって変えられると主張されます。 そのうえ、あるテレビ番組で健康器具であった「交換磁気のジェネレータ」に関連しました、そして、地磁気が交換の磁気であったので、浴びるとき、それが健康によかったと主張されました。<br />
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しばしばこれら以外に一般に、「大宇宙のパワー」、「波動(オカルト)」、および「高次元パワー」が精神性に使用したのが根拠であると思われます。 江原啓之は、神社などで滞在するパワーが神のパワーであると主張します。<br />
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それの主張は神社仏閣がパワースポットと神社である理由がそこに建てられる理由がしばしば実行されるとき、古代人が自然にパワースポットを見つけるからです。 そのうえ、街に、パワーがあります。小林祥晃は繁華街もパワー背峰であり、人は主張します。集会の結果、それ… そのうえ、神社は、寺がわずかですが、人々の心配と悲しみが寺で集まるので、そのパワーが劣っているとこれに関して若月佑輝郎の多くのTeruの上のパワースポットを考えるのに圧倒的に主張します。</p>
ちーたん
2010-03-22T18:49+09:00